Medieval Life &Society:
* ridderlighet og riddere: Filmen skildrer ofte riddere som humrende, feig og inhabil, og kontrasterer det tradisjonelle bildet av edle krigere.
* Kirken: Filmen satiriserer kirkens kraft og hykleri, med scener som "Guds eget land" og "hekseforsøket" som håner religiøs dogme og forfølgelse.
* Sosialt hierarki: Filmen håner datidens strenge sosiale hierarki, med scener som den "franske taunteren" som fremhever absurditeten i klassens distinksjoner.
* Domstolen: Kong Arthurs domstol blir fremstilt som en kaotisk og ineffektiv institusjon, med kongen selv ofte virker glemsk for absurditeten rundt ham.
Mytologi og folklore:
* King Arthur &The Round Table: Filmen undergraver de legendariske figurene til King Arthur og hans riddere, og presenterte dem som mangelfulle og latterlige.
* Den hellige gral: Letingen etter den hellige gral blir en nonsensisk reise med mange absurde møter, og til slutt avslører at gralen faktisk er et enkelt, hverdagsobjekt.
* middelalderske monstre: Filmen parodierer datidens mytiske skapninger, for eksempel morderkaninen, den franske Taunter og Black Knight, som alle tjener som overdrevne representasjoner av farene i tiden.
Historiske hendelser:
* korstogene: Filmen satiriserer de historiske hendelsene i korstogene, og fremhever deres brutalitet og de religiøse motivasjonene bak dem.
* middelalderens krigføring: Filmen håner taktikkene og strategiene ved middelalderens krigføring, og fremstiller kamper som komiske og absurde.
Andre mål:
* Politikk og regjering: Filmen satiriserer inkompetansen og absurditeten til politiske systemer, særlig gjennom kong Arthur og rådet for "riddere" som råder ham.
* Britisk kultur: Filmen håner subtilt aspekter ved britisk kultur og stereotyper, for eksempel "franske taunter" og "kokosnøttskallhesten."
* Filmskapingskonvensjoner: Filmen undergraver tradisjonelle filmskapingskonvensjoner, og bruker absurd humor, visuelle gags og surrealisme for å pirke moro på selve filmskapingsprosessen.
Kort sagt, Monty Pythons "Search for the Holy Grail" håner et bredt spekter av mål, ved hjelp av vidd, absurditet og satire for å skape en morsom og innsiktsfull kritikk av middelalderens liv, mytologi og menneskelig natur.