Alain Locke , far til Harlem Renaissance , publisert "The New Negro " i 1925. Denne banebrytende antologi inkluderte arbeidet med poeter, forfattere , fotografer og essayister . I det , bemerket han at det var en følelse av å være i forkant av en bevegelse som var " ... rehabilitere løpet i [ den ] verden [' s ] følelse " etter nedverdigende effekter av slaveri. Gjenoppdagelsen av seg selv betydde en slutt på stereotypier oppfunnet av hvite kulturen. " Dagen for ' tanter , ' ' onkler ' og ' mammies ' er like borte. Onkel Tom og Sambo har gått på .... I svært ferd med å bli transplantert , er Negro bli forvandlet , " Locke skrev . Mens han forsto behovet for aksept fra hvitt samfunn , var han aldri en apologet , og fremmet begrepet rasestolthet .
WEB Du Bois
Du Bois streket viktigheten av utdanning.
WEB Du Bois , grunnlegger av National Association for Advancement of Colored People, var en annen arkitekt av Harlem Renaissance . I 1926 , en av hans essays , " Kriterier for Negro Art , " dukket opp i " The Crisis ", en av de fremste publikasjoner av renessanse. I dette essayet , foreslo han at den kunstneriske talent og intellekt som vises av afro-amerikanere i løpet av denne tiden vil føre til at hvite kulturen å erkjenne menneskeheten av svarte mennesker; konseptet med å bruke kultur for å fremme årsaken til borgerrettigheter var i samsvar med prinsippene for Alain Locke . Å fremme dette formålet , Du Bois utrettelig koblet svarte forfattere med hvite utgivere. I løpet av sitt liv , skrev han en rekke essays og bøker om raserelasjoner og utdanning .
James Weldon Johnson
Prinsipielt en lærer , poet og sivile rettigheter talsmann , James Weldon Johnson skrev " Harlem : The Culture Capital ", som dukket opp i "The New Negro " antologi . I essayet , tilskrives han den nord migrasjon av afro-amerikanere til krigsinnsatsen og de nye jobbene som skapes av det økte behovet for ammunisjon . " Negrene i Harlem , for størstedelen , jobbet og spart pengene sine, " sier Johnson. En funksjon i denne epoken var oppkjøpet av eiendommen, som Johnson delvis akkreditert til Reverend WW Brown som oppmuntret sin menighet på Metropolitan Baptist Church til å kjøpe eiendom . I stor grad de gjorde, og eiendom eie og drive bedrifter avansert voksende svart middelklasse.
Langston Hughes
Langston Hughes i spissen den andre bølgen av Harlem Renaissance , utfordrende forutsetningene i forrige generasjon. Mindre villige til å bøye til hvite forventninger , skrev Hughes : "Vi yngre Negro kunstnere har til hensikt å uttrykke våre individuelle mørkhudede selv uten frykt eller skam . Hvis hvite mennesker er glade , er vi glad for. Hvis de ikke er det, spiller det ingen rolle . " Hughes nektet begrensninger av " de mer avanserte blant sin egen gruppe , " foretrakk å trykke inn den svarte kulturen i den vanlige mann. I 1926 , "The Nation " publisert " The Negro og Racial Mountain. " I det , uttalte han at " ... til tross for Nordicized Negro intelligentsiaen og ønskene til noen hvite redaktører vi har en ærlig amerikansk Negro litteratur allerede med oss. " Dessverre , den store depresjonen og den resulterende mangel på midler, markerte slutten på epoken.