Defoe bruker religiøse referanser å etablere sin egen troverdighet og moralske høye bakken . Han sier at Gud skapte kvinner stand til å lære , og at ingen av Guds skaperverk er unødvendig. Han fortsetter med å skrive at kvinner er en gave fra Gud , og derfor nekte dem utdanning er en handling av nesten blasfemisk utakknemlighet . Defoe argument er ikke formelt teologisk; det påkaller religion for retorisk teft . Ved å presentere seg selv som taler Guds vilje snarere enn hans egen , hever Defoe innsatsen på problemet i hodet av sin kristne lesere. Det fornedrer ham også . Hvis du skal "for å gjøre en slik dristig påstand, at hele verden tar feil ... , " du trenger noen ubestridelig autoritet støtte deg .
Anti - religiøs Argument
Defoe argumenterer aldri mot religion generelt, men han demonstrativt innvendinger mot planen lagt ut av hans samtidige , Mary Astell , som så for seg kvinners utdanning foregår i seminarer . Defoe nevner kvinners sjeler som bevis av deres grunnleggende likhet med menn for Gud - ikke som elementer som krever forbedring. Han erkjenner det er en bekymring for at kvinner ut og om i verden setter sin personlige sikkerhet og dyd i fare , men han anser en skole modellert på et nonnekloster for å være undertrykkende. Defoe er avhengig av den bokstavelige , fysiske strukturen hans hypotetiske akademi for å beskytte sine innbyggere mot uønsket oppmerksomhet. Tvinge oppføring burde være en forbrytelse, argumenterer han , men studentene selv kan komme og gå som de vil .
Feminist Argument
Defoe forventer 19. århundre pro- feministiske argumenter av slike som John Stuart Mill og Harriet Taylor når han påpeker at sexist stereotypier fungere som selvoppfyllende profetier . Han foreslår at begrunnelsen for å nekte kvinner utdanning - deres antatte intellektuelle underlegenhet - er faktisk et resultat av å nekte kvinner utdanning. Faktisk , bemerker han , noen av hans samtidige er kvinner heldige nok til å ha fått høykvalitets utdanninger , og deres utmerket skriftlig beviser at kvinner har så mye potensial som menn. I en av essayet mest progressive øyeblikk , foruts Defoe menn eksil kvinner fra skolen fordi de er redd for å bli overgått.
Sexist Argument
essay, mens imponerende fremover tenkende , inneholder elementer som er kjønnsdiskriminerende etter dagens standarder . Defoe appellerer til menns egeninteresse så ofte , om ikke oftere , slik han gjør til sine moralske og etiske forpliktelser. Noen detaljer er relativt harmløse , for eksempel Defoe resonnement at utdannede kvinner vil være mer sjarmerende, interessante conversationalists . Andre er mer cringe -verdig , for eksempel Defoe råd for å bedre kvinner slik at de er skikket for menns bruk akkurat som menn ville bak hester. Essayet viser sin alder de fleste som det konkluderer , betryggende leserne at utdannede kvinner vil vite bedre enn å blande seg inn i regjeringen og andre mannlige arenaer .
Arkiv