Sammenligningen med en mor ligger i den nærende, beskyttende og hengivne naturen til både Antigone og en morsfigur. Antigones kjærlighet og besluttsomhet til å hedre brorens begravelsesrettigheter bringer henne på linje med den tradisjonelle morsrollen med å ta vare på og beskytte ens familie. Konteksten hun viser disse egenskapene i undergraver imidlertid normene som ble tildelt kvinner i det gamle greske samfunnet.
Ironien oppstår fordi kvinner i de fleste antikke greske samfunn ble henvist til huslige plikter og ikke ble forventet å engasjere seg aktivt i saker om politikk, juss eller samfunnstvister. De var først og fremst begrenset til husholdningen og ble ikke sett på som å ha myndighet eller myndighet til å ta avgjørelser som kunne utfordre mannlig dominans eller etablerte normer.
Ved å fremstille Antigone som en kvinne som trosser disse grensene, hevder sine moralske prinsipper og utfordrer en konges autoritet, skaper Sofokles en ironisk kontrast. Han utfordrer kjønnsrollene og maktstrukturene i sin tid, og fremhever den iboende spenningen mellom de nærende morskvalitetene og den voldsomme uavhengigheten og handlefriheten som Antigone viser.
Dessuten blir det ironisk at Antigone, kjent for sin urokkelige lojalitet til familien, blir tvunget til å velge mellom sine plikter som søster og statens krav, et dilemma som tradisjonelt står overfor mannlige karakterer i greske tragedier. Denne reverseringen understreker ytterligere kompleksiteten og ironien rundt karakteren hennes og undergravingen av kjønnsnormer i stykket.