Frykt og angst: Selve tilstedeværelsen av en mobb og trusselen om vold ville skape frykt hos alle tilstedeværende, inkludert offeret og potensielle tilskuere. Forventningen av selve handlingen ville skape en påtakelig spenning, en følelse av ubehag som nesten kunne være kvelende.
Raseri og hat: Selve lynsjingen er drevet av hat, ofte forankret i rasisme, fordommer eller et ønske om hevn. Dette raseriet ville være til å ta og føle på i mobben, og manifestere seg i rop, trusler og vold. Miljøet ville bli belastet med denne flyktige energien.
Spenning og dehumanisering: I noen tilfeller kan mobben vise en merkelig blanding av spenning og grusomhet. De kan føle en følelse av makt og rettferdighet, og ser på offeret ikke som et menneske, men som et objekt som fortjener straff. Denne dehumaniseringen kan føre til en kald og lidenskapelig atmosfære, hvor offerets lidelse blir tilsidesatt.
Skam og medvirkning: Mens noen kan delta aktivt i lynsjingen, kan andre bli tvunget til å være vitne til den, og føle seg fanget og maktesløse. Dette kunne føre til en følelse av skam og skyld, en følelse av medvirkning til handlingen, selv om de ikke var direkte involvert.
Det er viktig å huske at lynsjinger ofte var nøye planlagte og orkestrerte begivenheter, ofte med deltagelse av lokale myndigheter. Dette antyder at miljøet kan ha vært organisert og bevisst, med en følelse av ondsinnet hensikt.
Samlet sett er stemningen i et lynsjmiljø kompleks og foruroligende. Det er en sterk blanding av frykt, raseri, begeistring og skam, som gjenspeiler det dypt urolige sosiale stoffet som tillot slike handlinger å skje.