_"Å være, eller ikke være:det er spørsmålet:
Om det er edlere i sinnet å lide
Slyngene og pilene til opprørende formue,
Eller å ta våpen mot et hav av problemer,
Og ved å motsette dem. Å dø:å sove;
Ikke mer; og ved en søvn å si vi slutter
Hjerteverken og de tusen naturlige sjokkene
Det kjødet er arving til, 'er en fullbyrdelse
Andektig å ønske seg. Å dø, å sove;
Å sove, kanskje drømme:ja, det er gnien;
For i dødens søvn kan drømmer komme,
Når vi har stokket av denne dødelige spolen,
Må gi oss en pause:det er respekten
Det gjør ulykke til så lang levetid;
For hvem ville bære tidens pisk og hån,
Undertrykkeren tar feil, den stolte mannen tar feil,
Kvalene av foraktet kjærlighet, lovens forsinkelse,
Embets uforskammethet, og foraktene
Den tålmodige fortjenesten til de uverdige krever,
Når han selv kan gjøre stille
Med bar bodkin? hvem ville fardels bære,
Å grynte og svette under et slitent liv,
Men at frykten for noe etter døden,
Det uoppdagede landet er født fra
Ingen reisende kommer tilbake, forvirrer viljen,
Og får oss heller til å bære de sykdommer vi har
Enn å fly til andre som vi ikke vet om?
Dermed gjør samvittigheten oss alle til feige;
Og dermed oppløsningens opprinnelige fargetone
Blir syk av den bleke tanken,
Og bedrift med stor tonehøyde og øyeblikk
Med denne forbindelse blir strømmene deres gale,
Og mister handlingens navn."_
I dette avsnittet sliter Hamlet med det eksistensielle spørsmålet om det er bedre å leve eller dø. Han veier fordeler og ulemper med livet opp mot dødens usikkerhet. En av hovedgrunnene til at han nøler med å begå selvmord er frykten for hva som kan skje med ham etter døden. Han lurer på hva slags drømmer han kan ha og om de vil være hyggelige eller skremmende. Denne usikkerheten, eller "gniden", gir ham en pause og får ham til å revurdere planen sin.
Uttrykket "there's the rub" har blitt brukt mer generelt for å referere til en vanskelighet eller hindring som hindrer noe i å bli oppnådd eller oppnådd. Det brukes ofte på en humoristisk måte for å erkjenne en mindre ulempe eller irritasjon.