* For å utforske skjebnen og den frie viljens natur: Diderot var en forkjemper for fri vilje og rasjonalisme, men *Jacques the Fatalist* strever med spørsmålet om determinisme. Historiens fokus på tilsynelatende forhåndsbestemte hendelser og karakterenes manglende evne til å unnslippe sin skjebne reiser utfordrende spørsmål om menneskelig handlefrihet.
* For å eksperimentere med narrativ form: Diderot var en litterær innovatør som utfordret tradisjonelle narrative strukturer. *Jacques the Fatalist* er en leken og fragmentert roman, som hopper mellom forskjellige historier, skifter perspektiver og bruker ukonvensjonelle teknikker. Dette var et bevisst forsøk på å bryte fri fra tradisjonelle litterære normer.
* For å kritisere samfunnsnormer: Romanen satiriserer sosiale konvensjoner og hykleri gjennom karakterenes vittige småprater og kyniske observasjoner. Diderot bruker historien til å gjøre narr av aristokratiet, militæret og andre institusjoner i sin tid.
* For å vise frem hans filosofiske ideer: Diderots arbeid er dypt infundert med hans filosofiske syn på materialisme, ateisme og betydningen av fornuft. *Jacques the Fatalist* vever disse ideene inn i fortellingen, og utfordrer subtilt tradisjonell religiøs og metafysisk tro.
* For ren underholdning: Selv om romanen er et filosofisk verk, er den også utrolig underholdende. Dialogen er vittig, karakterene er minneverdige, og historien er full av vendinger. Diderot likte sannsynligvis utfordringen med å lage et verk som kunne være både intellektuelt stimulerende og engasjerende for leserne.
Oppsummert er *Jacques the Fatalist* et produkt av Diderots mangefasetterte intellektuelle nysgjerrighet og ønske om å eksperimentere med både form og innhold. Han brukte romanen til å utforske komplekse filosofiske spørsmål, kritisere samfunnet og underholde publikum på en måte som var både leken og provoserende.