Goldstein presenteres for befolkningen i Oceania som en karismatisk og overbevisende foredragsholder. Han er kreditert for å ha skrevet "The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism" , en bok som kritiserer partiets ideologi og avslører den sanne naturen til dets maktstruktur. Partiet hevder at Goldstein er en forræder, en sabotør og en terrorist. De bruker bildet hans som syndebukk for å avlede folkets oppmerksomhet fra deres egen undertrykkelse.
Goldstein blir aldri sett personlig i romanen, men hans tilstedeværelse merkes hele veien. Han er symbolet på motstand og opprør mot partiet. Boken hans sirkulerer under jorden og leses av de som våger å stille spørsmål ved partiets autoritet. Goldsteins ideer gir håp til det undertrykte folket i Oseania og utfordrer partiets kontroll over deres sinn.
I Oseania er Goldsteins bilde bevisst konstruert og formidlet av partiet for å tjene deres egne formål :
* Som en ekstern trussel :Goldstein blir presentert som en ytre fiende for å samle innbyggerne i Oseania mot en felles fiende, og fremme enhet og lydighet mot partiet.
* Syndebukk for interne problemer :Partiet gir Goldstein skylden for sosiale, økonomiske og politiske fiaskoer, for å avlede misnøye og bevare illusjonen om partiets ufeilbarlighet.
* Symbol for tankekriminalitet :Bare å nevne Goldsteins navn kan fremkalle frykt og paranoia, motvirke selvstendig tenkning og forsterke konformitet.
* Personifisering av opprør :Goldstein legemliggjør opprørshandlingen mot partiet, og fungerer som en advarsel om konsekvensene av illojalitet.
* Kontrollmekanisme :Ved å holde Goldsteins image i live som en alltid tilstedeværende trussel, opprettholder partiet en tilstand av evig krig og årvåkenhet, og strammer ytterligere kontrollen over befolkningen.
Goldstein representerer en kompleks sammenslåing av partiets frykt og propaganda. Han fungerer som et verktøy for partiet for å styrke sin makt og undertrykke enhver dissens eller revolusjonært potensial i Oseania.