* Pan-afrikanisme: Marley var en sterk talsmann for pan-afrikanisme, som er ideen om at alle afrikanske mennesker skal forenes i en felles kamp for frihet og selvbestemmelse.
* Antikolonialisme: Marley var også en vokal kritiker av kolonialisme og undertrykkelse av afrikanske mennesker av europeiske makter. Han sang om behovet for afrikanere å bryte fri fra kolonistyret og etablere sine egne uavhengige nasjoner.
* Tredje verdenisme: Marley identifiserte seg også med Third World-bevegelsen, som er alliansen av utviklingsland som har blitt utnyttet av den utviklede verden. Han sang om behovet for land i den tredje verden for å forene seg og kjempe mot utnyttelsen av Vesten.
Religiøs reggaemusikk:
* Rastafarianisme: Marley var en hengiven rastafarian, og musikken hans er dypt påvirket av rastafarisk kultur og tro. Rastafarianisme er en religion som kombinerer elementer av kristendom, jødedom og afrikansk spiritualitet. Rastafarianere tror at den avdøde etiopiske keiseren Haile Selassie var inkarnasjonen av Gud, og at Afrika er det lovede landet. Marleys musikk er full av referanser til rastafarianisme, slik som sangen hans "Redemption Song", som handler om rastafari-troen på at Afrika er landet med frihet og forløsning for det afrikanske folket.
* Sosial rettferdighet: Marleys musikk er også fylt med en følelse av sosial rettferdighet og en forpliktelse til å kjempe for rettighetene til de fattige og undertrykte. Han sang om behovet for kjærlighet, fred og enhet, og han brukte ofte musikken sin til å oppfordre til sosial endring.