1. Bruk av urfolksinstrumenter:
- Instrumenter som nesefløyte ("solibao"), bambusfløyter ("diwdiw-as"), gonger ("gangsa"), kjeveharper ("kubing"), bambussitere ("pattung") og forskjellige slaginstrumenter er ofte brukt.
2. Ring og svar:
- Har ofte en call-and-response-struktur der hovedsangeren introduserer en frase eller melodi, og refrenget eller andre sangere svarer i harmoni eller unisont.
3. Episke sang og fortellinger:
- Mange vokale instrumentale stykker akkompagnerer resitasjon eller sang av episke dikt, folkeeventyr eller muntlige historier som er gått i arv gjennom generasjoner. Eksempler inkluderer Kalinga "Hudhud" og Ifugao "Hudyo."
4. Rituell og seremoniell musikk:
- Brukes til ulike seremonier og ritualer, som bryllup, begravelser, fredspakter ("bodong"), eller landbruksritualer for å sikre rikelig høsting.
5. Kjærlighetssanger:
– Noen vokale instrumentalstykker uttrykker romantiske følelser og temaer om frieri og kjærlighet. De kan inneholde poetiske og metaforiske tekster.
6. Dansemusikk:
– Flere komposisjoner akkompagnerer tradisjonelle danser som «benguet» eller «saggeypo» fra Benguet-provinsen eller «tayaw» fra Kalinga- og Apayao-regionene.
7. Polyrytmer og komplekse rytmiske mønstre:
- Ofte preget av intrikate rytmiske mønstre og polyrytmer skapt av samspillet mellom ulike instrumenter og vokalpartier.
8. Improvisasjon:
- Vokalister og instrumentalister kan engasjere seg i spontane improvisasjoner innenfor tradisjonelle rammer, og legge til sine egne variasjoner under forestillingene.
Her er noen eksempler på vokalinstrumentalmusikk fra forskjellige Cordillera-stammer:
- Ifugao :"Hudyo" episke sang, "Uyauyeng" fruktbarhetsriter musikk
- Kalinga :"Hudhud" episke sanger, "Tagulimbao" frieri sanger
- Benguet :"Sakneng" gong musikk, "Bungkaka" bambus siter musikk
- Apayao :"Kalali" nesefløytemusikk, "Palpalliw" dansemusikk
- Kankana-ey :"Atto" gong musikk, "Alibtek" bambus jøde harpe musikk
Vokalinstrumentalmusikk fra Cordillera-regionen gjenspeiler den rike kulturarven og mangfoldet til urbefolkningen som bor i fjellområdene på Filippinene. Det fungerer som et medium for historiefortelling, kulturuttrykk og bevaring av tradisjonell praksis.