* Lydighet og blind tro: Erasmus kritiserte den utvilsomme lydigheten som ble krevd av noen klosterordner, og hevdet at den kvelte kritisk tenkning og individuell dømmekraft. Han mente at sann fromhet burde være basert på fornuft og forståelse, ikke blind tilslutning til autoritet.
* Løfter om fattigdom og kyskhet: Mens han respekterte idealene bak disse løftene, så Erasmus at deres praktiske gjennomføring ofte førte til hykleri og korrupsjon. Han hevdet at noen munker brukte sine løfter som en måte å unngå ansvar og for å få makt og innflytelse.
* Ritualer og seremoni: Erasmus var kritisk til forseggjorte og meningsløse ritualer, og så dem som bare visninger av ytre fromhet som manglet ekte åndelig substans. Han favoriserte en enklere, mer personlig form for religion basert på indre refleksjon og individuell tro.
* Monastic Scholarship: Erasmus hånet det overfladiske stipendet til noen munker, og hevdet at deres fokus på mystiske og irrelevante emner var skadelig for jakten på genuin kunnskap. Han mente at stipend skulle være praktisk og relevant for samfunnets behov.
* Presteskapets makt: Erasmus var kritisk til den overdrevne makten som ble utøvd av presteskapet, spesielt kirkehierarkiet. Han hevdet at kirken hadde blitt for verdslig og korrupt, og mistet synet av sin sanne misjon med å spre evangeliet og fremme kristne verdier.
Erasmus' kritikk var ikke rettet mot å diskreditere monastisismen som helhet. Han anerkjente verdien av klosterlivet og bidragene fra mange dedikerte munker. Imidlertid mente han at visse praksiser var blitt utdaterte og skadelige, og hindret den sanne hensikten med kristen tro og førte til åndelig stagnasjon. Kritikken hans var ment å utløse reform og revitalisere kirken, og oppfordret den til å vende tilbake til sine kjerneverdier som enkelhet, fornuft og ekte fromhet.