1. Anklager om hekseri: Abigail setter i gang stykkets konflikt ved å anklage uskyldige individer for hekseri. Spesielt anklager hun Tituba, en slave i husstanden til pastor Parris, for å praktisere mørk magi. Denne anklagen legger grunnlaget for ytterligere falske påstander og spredning av paranoia i samfunnet.
2. Manipulation av andre: Abigail bruker sin sjarm, karisma og list for å manipulere de rundt henne, spesielt de unge kvinnene i byen. Hun overbeviser jentene til å bli med henne i å utføre en merkelig dans i skogen, som blir sett på som et satanisk ritual. Ved å lede dem på villspor, får hun kontroll over deres oppførsel og tanker.
3. Legsom lidelse: Abigail later som om hun er plaget av en ukjent overnaturlig kraft. Hun viser merkelige anfall, skriker og forvrenger kroppen sin, og overbeviser samfunnet om at hun er forhekset. Denne forstillelsen gir næring til hysteriet og frykten blant byfolk.
4. Strømdynamikk: Abigail innser at det å anklage andre for hekseri gir henne en nyvunnet følelse av makt og autoritet. Ved å bruke disse anklagene kan hun påvirke byens avgjørelser, påvirke utfallet av personlige konflikter og til og med forme livet til folk.
5. Rivalisering og begjær: Abigails ønske om John Proctor, en gift mann, driver handlingene hennes og gir næring til hennes besluttsomhet om å eliminere alle som står i veien for henne, inkludert Johns kone, Elizabeth Proctor. Hun bruker anklagene om hekseri som et middel til å bli kvitt sine rivaler og sikre det ønskede forholdet.
Gjennom sine handlinger og motiver setter Abigail Williams i gang en serie hendelser som kommer ut av kontroll, og fører til de tragiske konsekvensene som er skildret i «The Crucible». Hennes rolle fremhever farene ved ukontrollerte anklager, manipulasjon og skjørheten i menneskelige samfunn i tider med massehysteri og frykt.