1. Avvisning av idoldyrkelse :Alle tre bevegelsene avviste den tradisjonelle praksisen med idoldyrkelse og la vekt på tilbedelsen av et Høyeste Vesen eller Brahman uten noen form eller bilde. De trodde på et monoteistisk gudsbegrep og forsøkte å rense hinduismen ved å eliminere det de så på som korrupte og overtroiske praksiser.
2. Innflytelse av vestlig tankegang :Disse bevegelsene ble påvirket av vestlige ideer, spesielt kristendommens rasjonalisme og monoteisme. De forsøkte å reformere hinduismen ved å innlemme moderne vitenskapelig kunnskap og filosofiske konsepter, samtidig som de beholdt dens åndelige lære.
3. Sosial reform :Alle tre bevegelsene var involvert i ulike sosiale reformaktiviteter, som å fremme kvinners rettigheter, utdanning og gjengifte enker. De hadde som mål å adressere sosiale urettferdigheter og ulikheter som er utbredt i det indiske samfunnet og få til positiv sosial endring.
4. Vekt på utdanning :Utdanning var en sentral del av disse bevegelsene. De etablerte skoler og høyskoler for å spre moderne utdanning, fremme intellektuell undersøkelse og pleie kritisk tenkning blant sine tilhengere. Utdanning ble sett på som et verktøy for å styrke individer, utfordre tradisjonell tro og fremme sosial fremgang.
5. Nasjonalistiske følelser :Disse bevegelsene bidro til den økende følelsen av nasjonalisme i India. De fremmet kulturell stolthet, selvrespekt og gjenopplivingen av Indias eldgamle arv. Deres innsats spilte en rolle i kampen for uavhengighet fra kolonistyret.
Til tross for disse fellestrekkene hadde hver bevegelse sine distinkte teologiske og filosofiske orienteringer, samt ulike tilnærminger til sosial reform og religiøs praksis. Imidlertid var deres kollektive innvirkning på det indiske samfunnet dyp, noe som førte til betydelige endringer i religiøse tanker, sosiale holdninger og det generelle kulturelle landskapet i India.