En av de områdene der media har en effekt på etikk er i nyhetene - samle arena . Nyheten klima med Internett og kabel-TV er en 24/7 informasjon syklus. Dette klimaet har også ført til færre gatekeepers og lavere grenser for hvem som er en ekte journalist , og som er en amatør . Alle med skrive ferdigheter og en Internett-tilkobling kan bli en blogger og presentere seg selv som en ekspert på et emne . Bloggere kan skrive en artikkel og gjøre noen anklage uten å bli bedt om kilder eller å bli holdt ansvarlig . Noen ganger har dette ført til store pauser der tradisjonelle medier ikke kunne ha brutt gjennom , og andre ganger har det ført til falske anklager som ble aldri helt slettet . Beslutninger om hva som skal skrives ut , kringkaste eller publisere på Internett har nå ingen etablerte retningslinjer , og etikk av disse beslutningene er i endring .
Celebrity and Other Stalking
en annen innsamling av nyheter, spørsmålet er i forhold til etikk personvern. Som media blir mer invasive og publikum i økende grad søker informasjon om kjendiser og hver dag folk , etikk hvor mye for å avsløre , når man skal avsløre den, og hvordan du kan få informasjon har endret seg. Som privatpersoner frivillig gå på reality-show og åpne sine tidligere private forhold til de sondering øynene til millioner av seere , slik at deres liv for å være skriptede , redigert og formet for å gjøre interessant TV eller tabloid fare , det påvirker etikk seere og medie forbrukere . Personvern er diskontert , og alle aspekter av en kjendis liv er fritt vilt for eksponering. Mediedekningen påvirker hva folk ser på som etisk i personvernspørsmål .
Vold
Mange foreldre , lærere og psykologer frykter at å se på eller delta (gjennom videospill ) i voldelige media vil føre til voldelig adferd . Ingen definitive koblinger finnes mellom voldelig atferd og ser på spill , film eller TV- vold . Men noen studier viser at folk , spesielt barn, utsatt for høye nivåer av vold blir ufølsomme for voldelig oppførsel. Dette kan påvirke deres etiske beslutninger, slik de ser vold som en akseptabel reaksjon på frustrasjon eller sinne . De kan også se vold begått av slike helter og anti-helter som Supermann og Iron Man for å rettferdiggjøre vold når de føler at de er rettende en feil eller endene helliger middelet .
Stereotyper arkiv
mediene gjør tung bruk av stereotypier . Mens i noen måter er dette et nyttig verktøy for media - når et publikum ser "geek " tegn på skjermen , vet det nøyaktig hva du kan forvente fra tegnet uten noen bakgrunn - stereotypier gjør brede forutsetninger som ikke er sant i enkelte tilfeller . Denne typen stereotypier påvirker etikk et fellesskap når de gjør reelle forutsetninger basert på medieprodusertestereotyper. For eksempel, hvis de tror alle svarte, mannlige tenåringer er småkriminelle , at alle homofile er flamboyant eller at alle mennesker av asiatisk avstamning er matematiske fyker , da medlemmer av offentligheten kan gjøre dårlige etiske beslutninger om deres samhandling med medlemmer av disse gruppene.
politiske saker
Medie rammer, eller setter grenser, for mange politiske diskusjoner. Mediene kan påvirke de populære etikk slike kontroversielle spørsmål som legalisering av marihuana , aktiv dødshjelp eller abort på grunn av måten de sakene presenteres . Den primære bekymring for at medie observatører har om denne situasjonen er at noen mennesker ikke kan være i stand til å gjøre det beste etisk beslutning fordi de ikke får et fullstendig bilde eller en full forståelse av saken fra media. Dette problemet vokser i betydning som mediekonsentrasjon blir mer av en realitet - med andre ord , som flere og flere av medier er eid av en svært få , store selskaper , slik at det er færre synspunkter blir uttrykt