1. Satyagraha (sannhetsstyrke): Dette er hjørnesteinen i Gandhis filosofi og praksis. Det innebærer ikke-voldelig motstand mot urettferdighet, å stå opp for sannhet og rettferdighet uten å ty til vold. Dette involvert:
* Sivil ulydighet: Nektelse av å overholde urettferdige lover, for eksempel Salt Satyagraha, der indianere trosset den britiske saltskatten ved å lage sitt eget salt.
* Ikke-samarbeid: Boikotting av britiske varer og institusjoner, for eksempel å nekte å kjøpe britisk klut, gå på offentlige skoler eller delta i valg.
* Fasting: Gandhi brukte faste som en form for selvrensing og for å presse for politisk endring, som sett i hans faste for hindu-muslimsk enhet og mot uberørbarhet.
2. Ahimsa (ikke-vold): Gandhi trodde på alle vesener og medfølelse og medfølelse. Dette prinsippet var dypt forankret i hans hindu- og Jain -tro. Han understreket:
* kjærlighet til undertrykkeren: Gandhi trodde på å elske undertrykkeren og vise dem vennlighet, selv mens han motsto undertrykkelse.
* Selvløping: Han var villig til å tåle smerte og lide seg selv, i stedet for å påføre andre. Han ble ofte slått og fengslet for sine handlinger.
3. Sannhet og rettferdighet: Gandhi la vekt på viktigheten av sannhet og rettferdighet i sin kamp. Han mente at disse prinsippene var essensielle for et rettferdig og fredelig samfunn.
4. Massemobilisering: Gandhi var en mester for å mobilisere massene. Han brukte offentlige møter, taler og marsjer for å øke bevisstheten om urettferdighetene i britisk styre og for å inspirere folk til å ta grep.
5. Satyagraha Ashrams: Gandhi etablerte Satyagraha Ashrams, hvor han trente tilhengere i prinsippene om ikke-voldelig motstand. Disse ashramene fungerte som sentre for læring og aktivisme.
6. Offentlige anke: Gandhi skrev mye og brukte ofte offentlige appeller, brev og artikler for å nå et bredere publikum og bygge internasjonal støtte til den indiske uavhengighetsbevegelsen.
Det er viktig å merke seg at Gandhis metoder ikke alltid ble universelt akseptert innen den indiske uavhengighetsbevegelsen. Noen argumenterte for mer radikale og voldelige tilnærminger, mens andre stilte spørsmål ved effektiviteten hans. Imidlertid bidro hans urokkelige engasjement for ikke-vold og hans evne til å inspirere millioner betydelig til Indias eventuelle uavhengighet.