Bruken av disse navnene stammer fra tradisjonen med klassisk gresk og romersk litteratur, hvor de ofte ble brukt i bukolisk poesi, for eksempel i verkene til Theocritus og Vergil. Over tid ble de konvensjonaliserte i den europeiske poetiske tradisjonen, spesielt under renessansen og senere litterære perioder da det var en gjenoppliving av interessen for klassisk gresk og romersk litteratur.
I pastoral litteratur blir Strephon ofte avbildet som en ung, idealisert hyrde som er dypt forelsket i Celia. Celia, på den annen side, representerer gjenstanden for hans hengivenheter, ofte fremstilt som en vakker og uoppnåelig gjeterinne. Samspillet deres dreier seg vanligvis om temaer som kjærlighet, lengsel, frieri og kompleksiteten i romantiske forhold.
Disse pseudonymene gir poeter en måte å konstruere en fiktiv pastoral verden befolket av stamkarakterer og kjente motiver. De lar poeter utforske de universelle menneskelige følelsene og opplevelsene knyttet til kjærlighet, begjær og lengsel, samtidig som de tilfører et element av konvensjon og kunstnerisk distanse.
Ved å bruke navnene Strephon og Celia, tar poeter inn i en lang etablert litterær tradisjon som gir gjenklang hos lesere som er kjent med pastorale konvensjoner. De skaper en ramme der de kan uttrykke og utforske følelser, opplevelser og poetiske temaer på en stilisert og forsterket måte, som fremkaller en følelse av tidløshet og litterær hentydning.