Transcendental fradrag er forklaringen på den måten som konsepter kan forholde a priori til objekter . A priori ( "fra den tidligere" ) er kunnskap som er uavhengig av erfaring og sansene. Kant hevdet at all kunnskap begynner med erfaring; imidlertid ikke all kunnskap ikke oppstå ut av opplevelsen. For eksempel ser en person et objekt på himmelen og umiddelbart , uten å tenke eller prøver å få ytterligere innsikt i objektet , konkluderer med at objektet er en flygende tallerken . Denne konklusjonen er transcendental i at begrepet flygende tallerken er utenfor den erfaring og sansene selv om personen opplever et objekt på himmelen . Det er et fradrag i at personen beveger seg fra universet av objekter på himmelen ( fly , fugler, ballonger, for eksempel ) til den spesifikke begrepet flygende tallerken , selv om han kanskje har aldri før møtt en flygende tallerken . Arkiv
Kants eksempel
i utlegge på begrepet transcendental fradrag , Kant uttalte , "Matematikk er et eksempel på hvor langt , uavhengig av erfaring, vi kan utvikle seg i en priori kunnskap. " En person kan vite at en pluss en er lik to uten å måtte oppleve å kombinere to objekter eller å måtte oppfatte en slik kombinasjon . Faktisk innebærer matematikk et helt system av tall og fakta som de fleste aldri vil oppleve , men hvor slike folk kan vite. Videre , selv når en person går til dagligvarebutikk og gir kassereren en $ 20 regning å betale en $ 19,95 beløp, kunden vet å forvente 5 cent i endring , selv om kunden ikke kan ha opplevd denne situasjonen før . Regnestykket av transaksjonen er transcendent av opplevelsen. Kunnskapen kommer ikke fra erfaring, men fra å vite matematikk.
Betydning
Før Kant, empirismen var regelen av dagen i epistemologi . En person kunne vite bare gjennom erfaring og sansene. I teologi , men åpenbaring og tro var fremtredende epistemologiske kategorier, men disse fikk ikke bære over i filosofi. Interessant, ville Kants begrep av transcendental kunnskap legge grunnlaget for den Transcendentalist bevegelsen i New England med slike prominente tilhengere som Ralph Waldo Emerson og Henry David Thoreau . I den bevegelsen , kildene til transcendental kunnskap er " oversjel " og " natur ", henholdsvis . Var disse senere utviklingen ikke nødvendigvis avvik fra Kants arbeid fordi Kant ikke bruke mye print og hevder kilden transcendental kunnskap; han bare uttalt at det var en dyp følelse av intuisjon og overlatt det til dem som kom etter ham for å videreutvikle den kilden.
Teorier /Spekulasjoner
Den største kritikken av Kants epistemologisk kategori har kommet fra teologer som hevder at Kant ignorert verdien av åpenbaring fra Gud og den fortsatte tilstedeværelsen av den iboende den Hellige Ånd som " lærer " mennesker alle slags ting . Noen filosofer klager over at Kant ignorert sin indre viten mennesker har fra Gud , som Platon og Aristoteles begge hevdet . Og selv om han ofte kreditert med infusjonen Gud -talk i psykoanalyse , Carl Jung i kategorien av " samlet bevisstløs " synes å stride mot Kants intuisjon , i hvert fall på overflaten .
Konklusjon
Uavhengig av tidligere kritikk , en fornyet interesse for Kant har oppstått blant forskere og studenter siden Peter Strawson publiserte sin essay , "The Bounds av Sense : An Essay on Kants kritikk av den rene fornuft ", i 1990 . som for teologer , mange av dem, spesielt de med en visning av en transcendent Gud , har begynt å lese Kants transcenden fradrag som en appell til Gud kunnskap siden Gud er transcendent av menneskelige erfaringer og sanser.